择偶：独立与浪漫的年轻一代
从自主到浪漫

    下岬的情况也正是这样，显示出70年代以来青年人婚姻自主权发展的连续性。不过，下岬的例子也出现一些新的发展趋向。总体说来，择偶的三个类型在下岬以及邻近地区仍然存在，而青年人的自主权在80与90年代持续增加。正如表一所显示的那样，自50年代以来，自由恋爱婚姻稳步增加，同时包办婚姻逐渐减少，到70年代末完全消失。考虑到在介绍型婚姻中年轻人往往掌握了主动权，我按照Parish与Whyte的做法，将下岬484个案例分为两大类。一类是青年作主，包括自由恋爱与介绍型婚姻中青年人所起决定性作用的婚姻。第二类是长辈作主，包括父母包办与介绍型婚姻中父母起决定作用这二者。表2显示的结果证明了Parish与Whyte提到的趋势（另外可参见Parish与Whyte　1978：174，表33）。

    表2：择偶过程中的主导一方

    1949—19591960—19691970—19791980—19891990—1999总计

    父母做主87％38％28％25％24％

    青年自主13％62％72％75％76％

    个案总计（38）（74）（128）（132）（112）（484）

    根据Parish与Whyte的统计，择偶中长辈作主的数量在60年代中期从50年代的83％下降到41％，70年代中期再下降到38％。同时，后辈作主的数量相应从17％增长到59％，再到62％。我在下岬的调查发现，在50年代以来的30年里，后辈作主的择偶也有类似的增长，而长辈作主的婚姻从50年代的87％下降到70年代的28％。不过，这一变化在70年代有所停顿，在80年代与90年代，父母在大约1/4的婚姻中起着主导作用，与70年代数字基本相同。其实，Parish与Whyte在他们的研究中也发现，“60年代中期以后，自由恋爱婚姻并没有多少进展，尽管文革中自由恋爱思想得到了更多的宣传”（1978：180）。这是否意味着青年婚姻自主权已经发展到了顶点呢？

    要回答这一问题，我们必须了解两方面的因素。首先，在任何社会的任何时期，总会有依赖父母的子女与控制子女的父母，不管这个社会在择偶方面的观念如何。在一些情况下，对父母的经济依赖是根本原因，因为结婚的费用很高（参加第五章）。所以，期待父母在儿女的择偶中完全不起作用是不现实的。考虑到村里有些青年人总是要通过父母来择偶的情况，可以说问题的关键是在于青年人是否同意所介绍的婚姻。有的中国学者在调查中做得更仔细，将“父母作主，儿女不满”与“父母作主，儿女满意”分开（参见徐安祺1997）。