《耶稣会士中国书简集》　第三部分
法国神父们（6）

    在中国，〖=Z（〗230人们完全以另一种方式从樟树上提取樟脑，我们的那位中国作者正是作了这样的解释。他指出，人们首先取一些该树的新枝，把它们锯成小段，于井水中浸泡三昼夜。当它们都被这样泡透之后，再把它们投入一口锅中熬煮。在此期间，要用一根柳树棍不停地搅动。当大家看到这些很小的树枝段的汁液以白霜状而大量地附着于木棍上时，便把这一切都过滤一次，特别要注意抛掉渣滓和不洁污物。在通过倾斜而将这种汁液倒入一个崭新和上釉的瓷盆中之后，再于其中保留一夜。第二天，人们便会发现，这种汁液已经凝结，并且变成了一种块状。为了净化这种初级产品，人们还要使用一种红铜盆。操作者再寻找某段用土夯成的古城墙，取城墙上的陈土以研磨，直到研成一种很纤细的粉末为止，再把这种粉末置于盆底。人们再于这一层土之上撒一层樟脑，依次而逐层地安排，一直到第四层。大家在研得非常碎的最后一层土末之上，再放上一层用除蚤薄荷（Pouliot）叶制成的覆盖物。就这样装满铜盆，再用另一个盆盖住，要高度注意使两个盆扣得严丝合缝，甚至是要把一个很好地摞在另一个上面，层层摞起来，其边部要抹上一层能把它们牢固地黏结起来的黄泥巴。人们将盛满这种混合物或合剂的盆置于温火上，要注意使此火能受调节，〖=Z（〗231火势要均匀，既不要太强，也不要太弱，要坚持由中庸之道教化的方法。人们要特别注意，将两个盒黏结在一起的很稠的黏泥层是否能坚持得住，使其中不出任何缝隙。这是由于害怕溶液中的含酒精成分会挥发掉，从而使全部工作和心血均付诸东流。当对它充分加热时，便等待两个盆冷却。此时，人们将两个盆分开，便会发现樟脑已升华并附着在盆盖上。如果将同样的操作过程重复两三次，那就会得到很漂亮的樟脑小块。每当人们想使用一定数量的此类樟脑时，便将它们放在两个瓦罐中，用数条湿纸带严格地密封好其边缘，再把罐子放在恒温的温火上加温一小时左右，然后再让罐子冷却，这样便会得到精品樟脑，完全可以使用了。

    我上文介绍的内容系对一部中文书中细节的忠实翻译，也就是有关中国樟脑的提取、升华和配制的细节。我坚信，当一名欧洲化学家拥有了樟树的新枝条时，便会简化所有这些操作过程，它对于这种树脂的数量和纯洁度具有某种好处。中国人提供的所有提取樟脑的方式可能都有它们独特的长处。例如他们懂得在较短的时间内，以很少的资金，便会在两个封涂严密的坩埚中使水升华，就如同银匠们为熔化白银而使用的方法一样。

    正如在《艺术辞典》中所指出的那样，人们至少不会再说中国的樟脑是被以未加工状态，即在未经过以火加热的状态下，运往欧洲的了。因为正如大家所看到的那样，它在中国曾被多次经火加热。很可能是，中国人为了增加他们所获产品的规模和利润，现在或者过去都曾以未经加工的面包状，将这种樟脑出售给了欧洲商人，也就是说对其大块的或混有泥土的樟脑和薄荷植物略为加火处置一番便出售了。据勒梅里先生认为，〖=Y（〗232来自荷兰的樟脑之面包形状，酷似一个锅盖，很容易使人产生怀疑。此外，这种从樟树的“内脏”本身提取樟脑的方式，完全可以在一年的所有季节中实施，如果人们像对待其他树脂一样提取，则不可能制成樟脑，因为其他树木胶只会在某一段相当短的时期内才会流动。此外，人们在砍断樟树树枝时，要比以始终都很冒险的切割而提取其树脂之法，对樟树造成的损害都小得多。

    无论中国是怎样向欧洲人出售樟脑，我们可以肯定的是，樟脑于此地是在店铺中以相当低廉的价格出售的。我觉得它们被研磨成了很精细的微粒，相当纯洁、很细微、很容易蒸发。但它在一个双重封闭的罐子里，可以保存得很好，正如实验所告诉我们的那样。无论如何，甚至根据中国人的判断来看，中国的最佳樟脑也无法与婆罗洲的樟脑相媲美。所以，婆罗洲的樟脑在那里真正很昂贵。普通樟脑在北京每两仅售两个苏，在提取樟脑的本地，其售价更低廉得多。我觉得，我们船上的一名外科医生，即使略通一点化学知识，也会在港口用很少一点资金而制造樟脑油，它是治疗骨疽的灵丹妙药，他必会在欧洲以此而发一笔横财。